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  • 对解学士的不幸,全解家庄乃至整个胶东的人,无不为之痛哭。特别是尚书,痛心疾首,老泪纵横。尚书决定修建神童庙,一是追思解学士这位旷世奇才,二是超度他早转生,转生后平安成长,入仕报国,青史留名。庙址选在宁海州南乡沈童村西,是因那里有尚书家...[详细]
    来源:乳山时讯    时间:2018-01-08
  • 他下乡视察,只吃家常饭,若以酒肉招待,必遭他严厉申斥。当时县官上街,打着肃静、回避两块禁牌,鸣锣开道,曰官仪,李尚卿从不摆官仪,与百姓亲如家人,百姓送他万家生佛的彩匾。在永定离任时,他把剩下薪俸捐给了育婴堂和接济生活困难的差役,真真正...[详细]
    来源:乳山时讯    时间:2017-12-29
  • 第三节 俚语 俚语属语俗范畴,也是地方常用语,因使用范围窄,只在局部地区使用,故专题记之。俚语是民间自发创造的,属局部常用语的一种类型,不同于通行的歇后语、谚语、成语、词组等。这种语汇,只能在交谈人相互知情的基础上使用,所以地域性很强。...[详细]
    来源:乳山时讯    时间:2017-12-26
  • 第十章 邑语乡音 语俗是语言的使用习惯,与方言的概念不完全相同。方言是全民族通用语言的地方变体,在语法和语汇上形成了地方特色,包括特殊用字、字的音义同变、音变义同、音同义变等情况。通用语言与方言,有的时候也相互换位,忽悠原为东北方言,现...[详细]
    来源:乳山时讯    时间:2017-12-26
  • 拾绞 又叫翻线儿、翻面汤等。这种游戏最好是两个人玩。线绳两头相系结,玩时,一人围在两手上绕成线圈,利用手指勾勒,使之变化出各种几何图案;另一人想好新图案,双手穿插线绳中间,挑起新的变化,顺势把线全部翻入自己手中。俩人交替进行,周而复始。...[详细]
    来源:乳山时讯    时间:2017-12-20
  • 1972年,乳山自编自演的话剧《到农村去》引起很大的社会反响。剧中讲述一位中学校长不给儿子开后门,动员儿子上山下乡当知青。该剧在烟台胜利剧场演出,台下不时爆发出热烈的掌声。然而,第二天,却传来了坏消息,说是地委已经把这剧定为反党反社会主义...[详细]
    来源:乳山时讯    时间:2017-12-20
  • 乳山东邻文登、西连海阳、北接牟平,是胶东腹地,也是文化的交融之地。胶东各种民间艺术形式,在乳山几乎都能找到印迹。夏村旧时是著名的胶东四大村之一,更是有名的货物集散地,商贸活动对繁荣民间文体娱乐起到了重要的促进作用。 第一节 秧歌 1950年代...[详细]
    来源:乳山网(乳山宣传网)    时间:2017-11-22
  • 簸箕匠挑着泡好的柳条、皮革、麻线绳等原料,带着剪条的剪刀,削条的削刀、劈条的四棱锥、规范边角的拐子、穿引皮革的槽锥子、给柳条去皮的夹子、缠着麻绳的线锤子等工具,走村串街加吆喝,招揽生意。潮湿天在街上干活,干燥天在室内劳作,因泡软的柳条...[详细]
    来源:乳山网(乳山宣传网)    时间:2017-11-22
  • 听悄悄话 夜稍深,奶奶让孩子们藏到葡萄架、葫芦架底下,听牛郎织女在说些什么。孩子们的汇报是五花八门的,有的说,听到说话声了,说的什么听不清;有的说,没有听到天上说话,却听到地上的虫儿在鸣叫。 乞巧 姑娘和年轻媳妇,在院子里摆放桌子或者茶几...[详细]
    来源:乳山网(乳山宣传网)    时间:2017-11-22
  • 香包 六月六蒸面兔 七月七烙小果 文/辛明路图/辛戈 小笤帚扎得像扫炕笤帚,小扫帚扎得像扫院子的扫帚,只是它们都小到了极致,只有几厘米长,但神形俱备,是名副其实的民间艺术品。小炊帚也有戴的,但以前两样为多。小笤帚、小扫帚戴在孩子衣服的纽扣处...[详细]
    来源:乳山网(乳山宣传网)    时间:2017-11-22

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